送邹山人归锡山
送邹山人归锡山。明代。湛若水。 山人手新编，造我新泉源。一语尽今古，微言入冥玄。何以为冥玄，心性维一圈。非隐亦非显，宇宙何超全。君今领略后，宇宙在乎手。万化与万事，敛之亦无有。有无常相通，一体靡先后。如彼天地然，高明与博厚。山人吾爱焉，为爱山之泉。源泉锡山下，蟹眼长涓涓。送子归山去，观泉无观澜。心性如自得，浩浩同渊渊。
[明代]：湛若水
山人手新编，造我新泉源。一语尽今古，微言入冥玄。
何以为冥玄，心性维一圈。非隐亦非显，宇宙何超全。
君今领略后，宇宙在乎手。万化与万事，敛之亦无有。
有无常相通，一体靡先后。如彼天地然，高明与博厚。
山人吾爱焉，为爱山之泉。源泉锡山下，蟹眼长涓涓。
送子归山去，观泉无观澜。心性如自得，浩浩同渊渊。
山人手新編，造我新泉源。一語盡今古，微言入冥玄。
何以為冥玄，心性維一圈。非隐亦非顯，宇宙何超全。
君今領略後，宇宙在乎手。萬化與萬事，斂之亦無有。
有無常相通，一體靡先後。如彼天地然，高明與博厚。
山人吾愛焉，為愛山之泉。源泉錫山下，蟹眼長涓涓。
送子歸山去，觀泉無觀瀾。心性如自得，浩浩同淵淵。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
► 湛若水的诗(984篇) 〕
：
易蘩
嚣境何如静境栖，长吟人坐小窗西。地偏时有閒车马，客至犹能具黍鸡。
四面松疏蟾送影，半沟水浅燕衔泥。谁知领取幽居趣，合计诗坛细品题。
嚣境何如靜境栖，長吟人坐小窗西。地偏時有閒車馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰知領取幽居趣，合計詩壇細品題。
元代：
张翥
苦战勤王事，精魂泣鬼雄。坏城兵气黑，遗镞血花红。
故老谈亡国，明时录死忠。长吟一搔首，落日鸟呼风。
苦戰勤王事，精魂泣鬼雄。壞城兵氣黑，遺镞血花紅。
故老談亡國，明時錄死忠。長吟一搔首，落日鳥呼風。
两汉：
佚名
皎皎山头月欲低，月厌羁愁睡转迷。忽觉泪流痕尚在，不知梦里向谁啼。
皎皎山頭月欲低，月厭羁愁睡轉迷。忽覺淚流痕尚在，不知夢裡向誰啼。
元代：
丁鹤年
东归间道已浮杯，力疾遥迎日几回。何处晚来成误认，风帘竹影月窗梅。
東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來成誤認，風簾竹影月窗梅。
清代：
龙启瑞
未了看山愿，城西住少时。梦犹京阙恋，归为友朋迟。
黄叶声中酒，苍葭阁上诗。东瀛一回首，挥涕万人知。
未了看山願，城西住少時。夢猶京阙戀，歸為友朋遲。
黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩。東瀛一回首，揮涕萬人知。