遗编断简

意思解释
基本解释指散佚而残缺不全的典籍。
出处宋·吕大临《〈考古图〉后记》:“虽遗编断简,仅存二三,然世移俗革,人亡书残,不复想见先王之绪余。”
基础信息
拼音yí biān duàn jiǎn
注音一ˊ ㄅ一ㄢ ㄉㄨㄢˋ ㄐ一ㄢˇ
繁体遺編斷簡
感情遗编断简是中性词。
用法作主语、宾语、定语;用于书面语。
近义词遗编绝简、遗编坠简
字义分解
更多成语的意思解释
- 士别三日,刮目相待(意思解释)
- 二百五(意思解释)
- 心灰意冷(意思解释)
- 诛求无度(意思解释)
- 自强不息(意思解释)
- 薄暮冥冥(意思解释)
- 化鸱为凤(意思解释)
- 色中饿鬼(意思解释)
- 火烛银花(意思解释)
- 雨散风流(意思解释)
- 走南闯北(意思解释)
- 以毒攻毒(意思解释)
- 众建贤才(意思解释)
- 遗世绝俗(意思解释)
- 千家万户(意思解释)
- 凌云之志(意思解释)
- 众所瞻望(意思解释)
- 伸手不见五指(意思解释)
- 半新不旧(意思解释)
- 拼得一身剐,敢把皇帝拉下马(意思解释)
- 土生土长(意思解释)
- 药石无效(意思解释)
- 精兵强将(意思解释)
- 意惹情牵(意思解释)
- 落荒而逃(意思解释)
- 援笔立就(意思解释)
- 凿壁偷光(意思解释)
- 枭首示众(意思解释)
※ 遗编断简的意思解释、遗编断简是什么意思由中文迷提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
| 披肝沥胆 | 披:披露;沥:滴下。露出肝脏;滴出胆汁。比喻真心对待;倾吐心里话。也形容十分忠诚。 |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 默不做声 | 默:沉默。沉默不说一句话 |
| 门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
| 裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
| 当机立断 | 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
| 源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
| 反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
| 敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
| 著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 饿殍遍野 | 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |